Escritos

LA MUERTE MÍSTICA

MUERTE MÍSTICA U HOLOCAUSTO
DEL PURO ESPÍRITU
DE UN ALMA RELIGIOSA

IESU CHRISTI PASSIO

Para no exponerme a perder por humana fragilidad o negligencia mía aquellas luces y santas inspiraciones que Jesús se dignó otorgarme en su infinita misericordia, para que sacudiendo el letargo de mi infidelidad y pereza me elevara a la luz de la divina gracia y emprendiera el camino de perfección que más agrada a mi Señor; por consiguiente, a facilitarme este sendero y poderlo recorrer con seguridad, se orienta todo cuanto en este escrito se contiene y que me parece exige Dios de mí al presente, de forma que, previa la aprobación de la santa obediencia cuya mártir y fidelísima hija quiero ser hasta el último aliento de mi vida, me sirva de estímulo para seguir adelante y superar generosamente mis repugnancias: concédame, pues, Jesús la gracia de un buen principio y santa perseverancia.

Una sola cosa exige Dios de mí, pero se precisan muchísimas más para alcanzarla y llegar a ella. ¡Oh Dios, qué violencia! ¡Es necesario morir y obedecer, Jesús mío! Me pedís demasiado en una cosa, pues queréis que muera con Vos sobre la cruz. ¡Muerte mística, muerte para mí demasiado dura, pero suave, porque antes de morir debo someterme a mil muertes! Señor, con sólo pensar en ello se horroriza, tiembla y se desalienta la humanidad, pero el espíritu según Vos lo ordenáis está ya pronto para alcanzarla con la infalible certeza de que, si Vos lo queréis, no faltará vuestro auxilio para lograrla; mas debo abandonar una reflexión semejante para poder correr en fe y a ciegas con toda indiferencia, como ciervo sediento, a la fuente de las divinas disposiciones, con un abandono total en Vos, dejándome guiar como Vos queréis, no buscándome a mí misma, sino únicamente que Dios se complazca a sí mismo; con el cumplimiento de su voluntad me anonadaré a mí misma, admirando cómo quiere Dios recibir semejante mínima complacencia de una miserable criatura, llena de defectos y pecados, y con este motivo me humillaré siempre dentro de mí misma, estimándome como soy, y tendré un concepto altísimo de Dios, en cuanto Señor de todo, amor inmenso, juez inexorable, bondad sin fin, ¡Oh Dios!

I. No me moveré en absoluto de mi nada si no soy movida por Dios, primer principio y último fin, y no me alzaré entonces más de lo que Dios quiere, a fin de no llegar a precipitarme y caer por mi presunción. ¡Señor mío!

II. Permaneceré resignada y pronta al divino querer, no anhelando ni rehusando nada e igualmente contenta con cualquier querer suyo. Me despojaré de todo con un total abandono de mí misma en Dios, dejando internamente a él mi cuidado; él sabe y yo no, lo que me conviene, y no obstante recibiré con igual resignación tanto la luz como las tinieblas, tanto las consolaciones como las calamidades y las cruces, tanto el sufrir como el gozar; en todo y de todo le bendeciré y más que nada por la mano que me azota, fiándome internamente de él. Y si acaso me quiere agraciar con su presencia, o con los solos efectos de la misma, o con el acto práctico y continuo, no me aficionaré jamás al gusto del espíritu, ni me afligiré por el temor de verme privada del mismo, sino que muy dispuesta a la pena merecida por sus abandonos, le brindaré siempre el don de la pura y desnuda voluntad mía, ofreciéndole a él mismo, un alma crucificada y muerta, a Jesús crucificado y muerto, puesto que a él así le place, contenta y resignada volveré a las tinieblas y agonías, cuando así lo quiera, rogándole me permita poder decir: espero la luz después de las tinieblas: ¡Te adoro, Jesús mío, y me siento morir por no morir! ¡Oh qué santa muerte! ¡Porque en agonía!

III. Si Jesús me quisiera desolada, muerta y sepultada en las tinieblas, reflexionaré que debiendo por mis enormes pecados estar merecidamente en el infierno, ser bondad de mi Dios habérmelo cambiado por tales penas, me asiré fuertemente al áncora de su potentísima misericordia, a fin de no menospreciar su grandísima bondad desconfiando de la misma. ¡Qué bondad la de Dios!

IV. Procuraré con todas las veras seguir las huellas de mi Jesús, si me hallare afligida, abandonada, desolada, le haré compañía en el Huerto. Si despreciada, injuriada, le haré compañía en el Pretorio. Si deprimida y angustiada en las agonías del padecer, le haré fielmente compañía en el Monte, y congenerosidad en la cruz, con la lanza en el corazón. ¡Oh qué dulce morir!

V. Me despojaré de todo interés mío propio, no aspirando a pena ni premio, sino sólo a la gloria de Dios y al puro gusto suyo, no buscando permanecer sino entre estos dos términos: agonizar aquí hasta que Dios quiera y morir aquí de puro amor suyo. ¡Oh cuán bendito el amor de Jesús!

VI. No buscaré ni amaré otra cosa sino sólo a Dios, porque con esto únicamente, gozaré del paraíso, la paz, el contento y el amor; y me armaré de un odio santo e implacable contra todo cuanto me pudiera apartar de él. ¡Jesús mío, jamás pecado en el corazón!

VII. Alejaré de mí todo loco temor que pudiera hacerme pusilánime en su santo servicio; con esta sola máxima de que, siendo fiel y fuerte en Dios, él siempre será mío, le temeré solo a él, huyendo siempre de cuanto pudiera acarrearle disgusto, y por tanto estaré siempre sobre mí misma, procurando con todas las veras no causarle disgusto voluntariamente, por mínimo que fuera, hasta donde me fuere posible con su divina gracia. ¡Oh qué hermosa esperanza!

VIII. Si por mi debilidad cayere en cualquier error, me levantaré inmediatamente por el arrepentimiento, reconociendo mi miseria, y lo que soy, y lo que puedo, rogando a mi Dios, cabeza en tierra, con lágrimas en los ojos y suspiros en el corazón, en demanda de perdón y de gracia para no traicionarle más, antes para unirme más establemente a él. No me detendré aquí más de lo que me conviene, a fin de reconocerme miserable a mí misma, sino que tornaré a él diciendo: ¡Dios mío, Jesús mío, éste es el fruto que puedo daros; no os fiéis de mí, soy miserable!

IX. Fundamentaré siempre mi corazón en Dios, apartándolo con todo mi poder, con fuerza, de la tierra y de todo lo que no sea él. Quiero que sea habitación de Jesús y convertírmelo en un calvario de penas, como la bienaventurada Clara de Montefalco, entregando su llave sólo a él, a fin de que sea su dueño absoluto para habitar allí a su gusto y poner en él lo que le plazca. Mi corazón no será ya mío, porque ni siquiera soy yo mía, mío sólo será Dios. ¡He aquí mi amor!

X. Moriré del todo a mí misma para vivirle sólo a Dios, y ciertamente moriré en Dios, porque sin Dios no puedo vivir. ¡Oh qué vida! ¡Oh qué muerte! Viviré, pero como muerta, y con esta reflexión pasaré mi vida situándola en una continua muerte. Quiero resolverme a morir por obediencia. ¡Bendita obediencia!

XI. Ponderaré esta máxima fuerte de espíritu de la muerte mística, en los tres votos religiosos, de pobreza, castidad y obediencia. Me figuraré muerta en la pobreza. El muerto, me diré a mí misma, no tiene sino aquello que se le pone encima, no se ocupa de que sea bueno o malo; nada pide y nada quiere, porque no es ya de este mundo e incluso por no ser ya no es de esta tierra. Seré pobrísima como el muerto, y en cuanto me fuere posible, no tendré cosa alguna junto a mí, con esta sola reflexión, que no debo tener nada y toda cosa para mí es de más, como para el muerto, que es superflua toda cosa que se le pone encima. Lo que se me diere lo recibiré por caridad, siendo remisa en volverla a pedir, a fin de experimentar y sufrir así las incomodidades de la santa pobreza. En la comida y en el vestido procuraré siempre lo peor, muriendo a todo deseo y gusto del sentido, no exigiendo ni reteniendo jamás nada sin licencia de mis superiores, y rogaré a éstos que sean siempre conmigo rigurosos, satisfaciéndome menos de lo que pueden, entregándome toda a Dios. Trataré de imitar en esto a Jesús pobre en todo; siendo el Señor del cielo, no desdeñó abrazar esta extrema pobreza, llevando una vida pobrísima y abyecta en todo por mi amor y ejemplo. Me despreciaré a mí misma y gozaré de verme despreciada por los demás y pospuesta a todos. El muerto es el verdadero pobre de Jesús, no se cuida de los honores y desprecios, y no demostraré ni siquiera deseo o inclinación a cosa alguna, a fin de no verme complacida, intentaré por fin ser pobrísima, verme privada de lo que tengo, porque no es mío, y ser siempre más pobre para hacerme semejante a Jesús pobrísimo. ¡Moriré pobre en la cruz como Vos!

XII. Moriré en la castidad sujetando mi cuerpo a toda suerte de dolores y sufrimientos por amor de mi Dios, y para que no se rebele haciéndome empañar un lirio tan bello, huiré toda ocasión y guardaré mis sentimientos con suma vigilancia, de manera que no entre por ellos cosa que sea mala. El muerto no tiene sentimientos, igualmente tampoco yo quiero tener ningún sentimiento con ofensa de mi Dios.
Evitaré también toda mínima ocasión de apego, porque Jesús quiere ser sólo él el único dueño de mi corazón; y pura de intenciones, gloria de Dios, salud del alma; pura de afectos, nunca amor a las criaturas, ni a otra cosa; pura de deseos y no buscar nada sino a Jesús, que se apacienta entre lirios inmaculados. Quiero así morir a todo placer de mí misma, sacrificándome siempre a la cruz purísima de mi esposo Jesús. ¡Oh muerte santa de quien vive casta por Vos, Jesús mío!

XIII. Moriré en la obediencia. ¡Oh qué santo sacrificio! Oh santo martirio de pura voluntad, dándome totalmente en ella, aquí se ha de terminar por morir sometiendo la propia voluntad y venciéndola en todo hasta que se vea del todo muerta, sin exhalar siquiera un suspiro. Estaré, con la gracia del Señor, pronta e incansable en la obediencia, a ciegas, sin réplica; y si me fuere mandada alguna cosa ardua y difícil y de suma repugnancia para mí, una mirada a Jesús en la columna, otra en el huerto, en la agonía de su oración, otra en la cruz, en la que expiró por obediencia al eterno Padre; en la primera de las advertencias que me haga diré: bendita obediencia, santa obediencia, me haces morir, me haré santa y por fin bienaventurada; así me haré dulce y suave la obediencia y la cumpliré con alegría. ¡Oh feliz muerte la del que muere por obediencia!Como lo hizo Jesús, querido esposo de mi alma. No sólo obedecerá además a quien debo, sino también a los iguales e inferiores, procuraré ser toda de todos, a fin de que todos me puedan mandar con libertad; permaneceré indiferente en todo, no mostrando desagrado o amargura en cosa alguna, para dejar una santa libertad de mandarme. Estaré sobre mí misma siempre para no dar a entender la mínima inclinación para que no me sea satisfecha, ni a esto ni a aquello, incluso bajo título de mortificación, queriendo también en esto hacer que languidezca el amor propio, haciéndolo morir en todo; y más que nada contenta con aquellas repugnancias de modo que se me mande siempre contra mi querer y voluntad, conociendo por luz de Dios que consiste en este fuerte punto la sólida virtud y la obediencia que se llama verdadero sacrificio del espíritu. Caminaré siempre así contra mí misma, para nunca fiarme de mí y pisotear así mi mala inclinación, soberbia y pasiones, privándome siempre del propio gusto tanto en lo temporal como en lo espiritual, y estar en esto dispuesto a dejar al mismo Dios por Dios, con aquella santa libertad de espíritu y depurada intención que debe tener una religiosa muerta a sí misma hasta el último aliento. ¡Oh santa muerte que hace vivir del verdadero espíritu de Jesús! ¡Santa obediencia! ¡Santa muerte! ¡Santo amor!

XIV. Me guardaré del excesivo hablar permaneciendo también en este punto fuerte y constante, porque Jesús descansa en las almas solitarias, gustando sólo hablar con Dios, de Dios, por Dios, a fin de que él hable conmigo. No me perderé en palabras vanas, superfluas e inútiles, a fin de que el excesivo hablar no me haga faltar a la caridad y no me sumerja en el ocio; queriendo morir también del todo en el hablar: y quiero que sea considerado, poco, prudente y santo, a fin de que la lengua me sirva únicamente para ejemplo y nunca para escándalo. El muerto no habla y la religiosa muerta a sí misma no debe hablar sino con Dios sólo y por Dios. ¡Silencio!

XV. Me mantendré siempre detrás en todas las cosas de la religión, como cosa no buena, y de nada, no ingiriéndome en nada, llevando así mi propia nada; jamás daré mi parecer, dejando todo a quien debe hacerlo, porque así lleva mi nada. Estimarme nada, y esto sólo saber y entender; el no saber ni entender nada, sino sólo desear, saber y entender la vida de Jesús, humilde, despreciada y no conocida. Éste es el camino, la verdad y la vida. ¡Santa humildad, quiero morir con ella! ¡Oh santa muerte!

XVI. Tendré caridad con todas y en particular con aquellas hacia las que sintiera alguna antipatía. Con las defectuosas, impacientes, soberbias; y diré: Señor, he aquí mi ganancia, he aquí mi paz, vencerme a mí misma, devolviendo bien por mal, amor por odio, humildad por desprecio, y paciencia por impaciencia. Quien está muerto no se resiente; así quiero hacer yo. Cuanta más caridad hacia el prójimo tanta más la tendrá Jesús conmigo: aquí no yerro. La caridad roba el corazón a Jesús, con ésta puedo ser una gran santa. Sí, lo quiero ser, sí, quiero morir para morir a mí misma.

XVII. No sentiré ninguna compasión de mí misma, llevando así el estado de una persona penitente que quiere ganar el cielo a fuerza de violencia. Me fatigaré incansable por la gloria de Dios y por la santa religión, para aliviar en sus fatigas a las demás, me ofreceré a hacer cuanto pueda, y entregarme toda en mi oficio, dejaré la dirección a mi compañera, estando yo allí sólo para trabajar, para servir, para humillarme, y ser mandada como la menor del monasterio, para ser como decía (lo confieso de corazón) la gran Magdalena de Pazzi, noble y delicada joven, pero gran penitente y humildísima: quiero ser el estropajo del monasterio. Diosmío, esto y lo demás haré con vuestra gracia; pero si os apartáis un tanto de mí, causaré un mal mayor al bien que ahora propongo hacer; a fin de que esto no me sobrevenga para mi desgracia, lo que mucho temo, pero mucho más confío en Vos. Procuraré estar siempre unida a Vos y temeré apartarme un instante de Vos, ya que un solo momento apartada de Vos puedo perderos, y perdiéndoos a Vos, todo lo pierdo.
Quiero verme reducida así con estos santos sentimientos a una agonía espiritual, con la que quiero destruir todo mi amor propio, inclinaciones, pasiones y voluntad. Deseando morir así en la cruz con aquella santa muerte de Jesús con la que mueren en el calvario con el esposo de las almas enamoradas y mueren con una muerte más dolorosa que la del cuerpo, para resucitar después con Jesústriunfante en el cielo.

Feliz de mí, si practico esta santa muerte, la bendeciré en mi última hora con gran consolación mía. Jesús esté siempre conmigo; Jesús, sea mi última palabra vuestro nombre; Jesús, mi último aliento sea vuestro amor. Amén.

FIN

¡¡¡Ruegue por mí!!!

 





 

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